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99年農民曆附錄之二

  古代農業社會,不論是一般家庭或營業場所皆使用燒柴火之
大灶煮食,但現今時代進步,除了少數例子外大部份家庭或營業
場所,都改以瓦斯爐代替燒柴大灶使用。
  爐灶因為會產生高溫,而陽宅的一些剋應項目即是以溫度之
高低而產生的。一般家裡會產生高溫的廚房因為其俱有高溫的功
能而能產生剋應吉凶之力量。因此爐灶的安置除了應找對時日安
置外,其爐灶位置所吸納的光源及空氣之來源方位,其實才是讓
爐灶產生剋應吉凶之最大力量的。因此爐灶的安置,除了應選擇
吉利時日外,更應選對有利的卦位及納氣方位,以免因爐灶收納
不到有利光源或氣流產生不良剋應出來,不得不注意也。

  現代一般有很多小家庭因大都已外食而很少自行在家裡動用
爐灶,因此爐灶就像一項家庭的擺飾品般,因它已不俱產生熱能
現象,因此可以說已不俱任何吉凶的剋應力量了。只是如一些營
業場所,如餐廳的廚房其產生吉凶的剋應力量就很明顯,因此位
置的選擇也就相對的更顯重要性。又一般安置爐灶理應選擇安放
旺卦方位,或可選擇於衰卦處但應以接納旺氣為原則,不得不注
意。

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  陽宅基地的興工名為動工,陰宅基地的興工則名為破土。住
宅工廠店鋪或者各類營建工程的範圍都屬陽宅的動土,而墳墓納
骨塔及寺廟宗祠,含所有有關於無形界要使用的住所都屬陰宅的
破土。不論陽宅的動土或者陰宅的破土,當要興工起用之時都須
選擇適合時日,並預先準備鮮花素果及金紙清香,朝天祭拜巡方
值日值時神佛,及準備三牲米酒麻糬及水果金紙清香,前往該處
土地所管轄的當地土地公處朝拜,並秉明所要使用的土地情況即
可。如墳地或納骨塔的破土則須事先擇好日時,並準備水果金紙
及清香,在所要取用的破土位置上,面向高處朝拜當地山神及后
土即可。只因無形界的各項事務也都有無形界的各個管理部門所
管轄,而土地的無形管轄責任就屬當地的土地公或者墳地所屬的
山神與后土。因此當我們要取用土地使用之前,就得如民間百姓
要使用土地之前須先向當地地政單位提出申請同理向當地的土地
公或者山神秉報。而擇好時辰之道理就如同我們要找對各類管理
部門的辦理時間前往辦理的意思同理。
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  每個人都有死亡的一天,也就是說世間上是沒有一個人是能
夠跳脫死亡這條路的,因此死亡並不可怕也不需要忌諱,只要以
平常心看待,其實一個人死了之後,並不見得就會有多少煞氣或
者就會傳染什麼疾病。以筆者長期經營地理行業之後的心得,今
天在此有句話要告知讀者的是,現今有少數不良的葬儀社人員會
利用喪家不懂又懼怕的心態而叫喪家在入殮將封棺之時,不可觀
看而趁機摸走死者隨身陪葬物品。其實不論入殮或封棺,家屬是
都不必忌諱而可以觀看的,只要不太過於趨近防礙到工作外是無
須顧慮的,只是古時傳統的葬儀人員要喪家不要觀看的理由只是
怕喪家會情緒過於激動而已,並非看了就會怎樣。
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  時辰吉凶的選用,自古即依宇宙間的各行星所產生各角度的
差異所計算出其磁場的不同差異所轉換而來的結果。時至目前科
學昌明的時代,一些科技較為進步的西方國家,也都還是採用此
種方式選用為國家大事所需時辰。因此正確的時辰之選用法最宜
取用星象佳的時間為吉,如太陽光強時總比缺乏陽光之時間來得
有利。或者月圓之時總比月虧的時間為吉利,或者尋得宇宙間有
利行星之照射角度佳的時辰,總比不利行星之明顯角度之時間來
的有利,因此本書的時辰吉凶表所例的固定式表格只為讀者提供
參考使用,正確的時辰吉凶擇用法得依非固定式的星象角度的轉
換所得時辰為準。
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  一般的人都是在有事請託之時或者出事了才前往廟裡求神拜
佛乞求幫忙或辦事,但是各位有所不知的是,朝拜神明是在平常
之時就需進行,並非有事之時或者特定節日才能有的儀式,就如
孝敬父母長輩或者平日的社會人際關係一般,平日都無音訊只有
過年才要向父母問安或出事了才要回家墾求父母長輩幫忙或平日
都與某民代立委毫無任何交情,但有一天出了事情才匆匆的前往
請託幫忙。試問以將心比心的角度,如果您是那位神明您會出面
幫忙嗎?或如果您是那位父母長輩你會高興援助嗎?或者您是那
位民代立委您會盡心替他辦事嗎?因此讀者如果想要得到神明的
庇佑,那就請您平日多燒香拜佛吧!
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